martes, 23 de abril de 2019

La cultura paganas está llena de fascinantes manuscritos que abren una ventana para conocer un poco más sobre las creencias que los pueblos profesaban en la antigüedad. Uno de ellos es el Galdrabók, un misterioso grimorio islandés que reúne una serie de hechizos que se usaron en esta mágica tierra.

Galdrabók es un término que proviene del idioma islandés y significa “libro de magia”. Es precisamente esto lo que contienen las páginas de este documento que data del año 1600.

Este grimorio comprende un material escrito en símbolos rúnicos y latín, así como símbolos considerados mágicos. En él se pueden encontrar además invocaciones a entidades cristianas, demonios, dioses nórdicos paganos e instrucciones sobre el uso de hierbas y artilugios mágicos. Todo parece indicar que el Galdrabók comenzó como una obra botánica que señalaba las propiedades y virtudes mágicas de hierbas y raíces, pero que paulatinamente fue abordando otras cuestiones, por ejemplo, el control del clima, los enemigos, el amor, etc.

En sus 47 citas describe conjuros y hechizos que pueden ser utilizados para distintos propósitos, desde los más inocentes como protección, especialmente contra problemas de embarazo, dolor de cabeza, insomnio, encantamientos, peste, sufrimiento y desorientación en el mar, hasta los más extraños.

Hay un capítulo del Galdrabók que propone distintas herramientas mágicas para causar el mal: un mal objetivo a pesar de sus móviles. Allí, por ejemplo, se explica un antiguo conjuro por el cual es posible inducir en otros un miedo inexplicable, inapelable, capaz de paralizar al más temerario de los hombres. Otros explican como se puede aniquilar la hacienda de un enemigo a distancia, e incluso producir sueño en personas que no están presentes. Ya al final de este capítulo se anuncian algunos hechizos para conseguir el amor de cualquier mujer, aún de aquellas que nos aborrecen en toda regla.

Menos extraordinario pero no por ello menos interesante, el Galdrabók posee un capítulo entero dedicado a lo que podríamos denominar "bromas paranormales". Entre ellas, se cuenta cómo producir flatulencias en un sacerdote que oficia la misa, provocar diarrea en académicos, y ataques de risa -literalmente letales- en suegras y otros visitantes inoportunos.

El Galdrabók se conservó en distintos manuscritos, más o menos completos, hasta que en 1921 Natan Lindqvist publicó una traducción sueca con propósitos diplomáticos. Recién en 1989 el académico Stephen Flowers publicó una traducción del Glandrabók en inglés, edición que suaviza las "bromas paranormales" y los escatológicos conjuros amorosos. Donde además, también incluyó algunos capítulos explicando el contexto histórico y religioso de la época en la que los paganos realizaban estas prácticas mágicas.

Según Flowers, en el periodo pagano (desde el año 870 al 1000) la isla de Islandia, anteriormente despoblada en gran parte, se convirtió en el hogar de muchos noruegos, así como irlandeses y escoceses que buscaban libertad política y religiosa ante la persecución que sufrían a manos del rey Haraldr hárfagra, quien buscaba conquistar toda Noruega y unificar el territorio bajo una monarquía al estilo cristiano.

Los nuevos islandeses establecieron un nuevo orden social enraizado profundamente en su herencia nativa, una especie de república aristocrática donde quienes tenían el poder eran los sacerdotes locales. Para la época en la que se calcula que el Glandrabók fue escrito, Islandia había aceptado el catolicismo como religión principal. Sin embargo, Flowers asegura que se trataba más que todo de un formalismo.

Aunque los sacrificios públicos a los dioses germánicos quedaron prohibidos, las prácticas privadas de fe, que incluían el consumo de carne de caballo y la exposición de bebés, fueron permitidas. Más tarde, estás prácticas continuaron incluso con la reforma protestante, liderada por Martín Lutero, aunque clandestinamente.

Al igual que la mayoría de la magia islandesa de la época, este grimorio se basa en gran medida de pentagramas y runas que tienen propiedades mágicas cuando se llevan en el cuerpo, talladas en objetos, o escritas. Entre los símbolos mágicos se pueden destacar: Veiðistafur, para tener suerte en la pesca. Vegvísir, para conseguir orientarse entre la niebla o en una tempestad. Þjófastafur, para evitar robos. Stafur gegn galdri, para evitar los conjuros de otros brujos. Kaupaloki, suerte en los negocios.



Aunque hay que destacar por su especial relevancia el aegishjalmur o ægishjálmur, ya mencionado en algunas sagas y ampliamente reivindicado en los últimos tiempos por recreacionismo y el neo-paganismo nórdicos. Viene a ser un conjuro con doble significado: en la batalla, para aterrorizar al enemigo, en la vida cotidiana, contra el abuso de alguien.

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miércoles, 16 de enero de 2019

El Caso Kurim

Skrlová nació en República Checa y al igual que Esther, la protagonista de la pelicula de terror "La huerfana", sufría de hipopituitarismo, lo que le permitía verse como una niña de 13 años. De sus padres e infancia no se sabe nada, excepto que fue encerrada en un centro psiquiátrico siendo una adolescente, pues mostraba claros rasgos de psicopáticos.

Barbora se dio cuenta de la enfermedad que la afectaba siendo muy joven y no dudó en usarla a su favor. Durante casi toda su vida adulta se hizo pasar por una niña, engañó a decenas de personas para que la adoptaran y manipuló a las autoridades para evitar que fuera juzgada por sus engaños.
Como muchos psicópatas, la mujer era brillante y sabía cómo obligar a la gente para que hicieran lo que ella quería y la protegieran. Esto ocurrió con las hermanas Klara y Katherina Mauerová, quienes sin querer expusieron su verdadera identidad y crímenes.

Klara y Barbora
Klara y Katherina Mauerová también nacieron en República Checa y en el seno de una familia de clase media. A pesar de los esfuerzos de sus padres, nunca tuvieron una niñez como la de los demás pues ambas sufrían de episodios esquizofrénicos, aunque intentaban llevar una vida lo más normal posible.

Klara conoció a Barbora mientras estudiaba pedagogía en la universidad. Durante días conversaron y se hicieron amigas, la supuesta “niña” le aseguró que había escapado de un centro de menores por los malos tratos y que no tenía dónde ir, por lo que Klara decidió llevarla a su casa en Kuřim, a 200 km al suroeste de Praga.

Klara y sus hijos
Mauerová acababa de separarse del padre de sus dos hijos de -de 8 y 10 años- y le había pedido a su hermana Katherina irse a vivir con ella. Skrlová encantó tanto a las mujeres que la “adoptaron” extraoficialmente.

Pese a su enfermedad, Klara era una buena madre y cuidaba bien de sus hijos, pero la llegada de la nueva integrante de la familia hizo que todo cambiara. Según consigna el diario inglés Daily Mail, Barbora comenzó a sentir celos por la atención que recibían los niños y los inculpaba de cualquier desastre que ocurría en la casa, que en su mayoría eran provocados por ella.

El Doctor”
Las cosas empeoraron cuando la mujer incitó a Klara y Katherina a unirse a una secta religiosa a la que ella pertenecía y que denominada “El Movimiento Grial”. Esta era liderada por un ser conocido como “El Doctor”, quien se comunicaba con sus fieles por mensaje de texto y abogaba por el canibalismo, la promiscuidad sexual y el incesto.

Desde pequeñas, las hermanas Mauerová aseguraban que sufrían de alucinaciones iguales a las de Juana de Arco y que estaban a la espera de una misión divina, lo que facilitó el trabajo de Barbora para hacerlas participes de la secta.

Haciendo caso a una de las ideas de la mujer, Klara mandó a construir una jaula de hierro -que escondió en el sótano de la casa- y encerró allí a sus hijos, completamente desnudos.

Con el paso de los días comenzó a abusar de ellos y torturarlos de la peor forma imaginable. Según relató uno de los menores de edad en el juicio, su madre, su tía y Barbora los golpeaban, apagaban cigarros en ellos y los mantenían viviendo como animales y entre sus propios desechos.

Cuando los niños estaban a punto de morir de inanición, Skrlová -quien estaba obsesionada con Hansel y Gretel- convenció a las hermanas de engordarlos para luego obligarlos a sacarse pedazos de carne, los que debían ser devorados por los infantes y por ellas.

“Su objetivo era hacer que los chicos siguieran ciegamente sus objetivos religiosos”, dijo a Daily Mail la Fiscal del Estado, Zuzana Zamoravcova. Mientras que el juez Pavel Goth aseguró que la intención era crear personas con una voluntad completamente quebrada.

El inicio del fin

Para saber lo que hacían los niños en la jaula mientras ellas no estaban presentes, Barbora compró un equipo de vigilancia usado para bebés recién nacidos y lo instaló en el sótano.

El problema es que sus vecinos compraron la misma tecnología para su bebe y cuando intentaron usarla captó por error la señal de la casa de las Mauerová. Impactados ante semejante escena dieron de inmediato aviso a las autoridades, quienes llegaron en seguida a investigar la denuncia.

Al entrar al sótano quedaron congelados con la escena: Dos niños desnudos en una jaula acostados entre su propio excremento y una niña llorando desconsolada pidiendo ayuda.

Por supuesto, aquella niña era Barbora, quien dijo a la policía que su nombre era Anika y que había sido adoptada por Klara.

Los oficiales arrestaron a las mujeres y se llevaron a los niños a un hospital, donde uno de ellos falleció producto de las lesiones y maltratos. En tanto, “Anika” se las arregló para escapar de la vigilancia policial y desapareció por completo.
Durante el juicio, las mujeres reconocieron sus crímenes, pero aseguraron que fueron manipuladas por Barbora, quien también fue acusada por el niño que sobrevivió a los horrores causados por su madre y tía.

La momentánea nueva vida de Barbora

Barbora  haciendose pasar por Adam
Tras escapar de República Checa -aparentemente con la ayuda de más gente de dicha secta- Barbora viajó hasta Noruega, donde se hizo pasar por un adolescente de 14 años. Engordó varios kilos, se cortó el pelo y se hizo llamar Adam.

Nuevamente encontró a una familia que se hizo cargo de ella, pero está vez fueron sus peculiaridades en la escuela lo que la delataron. Aunque parecía ser muy inteligente se le veía retraída y evitaba cualquier deporte en grupo. Además, aseguró que había escapado de casa porque no quería ser testigo en un juicio.

“En retrospectiva, podemos decir que nos preguntamos sobre el comportamiento de Adam… Pero esto no es fácil saber. Los niños de esa edad son muy diferentes y pueden ser masculinos o femeninos ” dijo Ingjerd Eriksen, director de la escuela de Marienlyst.

Cuando los profesores intentaron contactar a las autoridades para averiguar más de su caso, Adam volvió a desaparecer. Por suerte la Policía Checa había enviado una orden de captura internacional contra Barbora, por lo que su imagen estaba en todas partes. Al poco tiempo fue apresada en el norte de Noruega y llevado de vuelta a su país, hasta donde llegó abrazando un oso de peluche.

Klara fue condenada por sus crímenes a 12 años de prisión, Katherina a 10 años y Barbora a cinco años por ser autora intelectual de los hechos. Sklorvá apeló en 2011 y quedó en libertad, hoy se desconoce su paradero.
Las Catacumbas de París siempre han sido una fuente de fascinación para muchas personas. Las catacumbas son una serie de túneles y laberintos que se encuentran debajo de la ciudad de París. Las paredes de estos túneles están cubiertas de huesos de los cadáveres de todo París. Inaugurado a finales del siglo XVIII, el cementerio subterráneo se convirtió en una atracción turística a partir de principios del siglo XIX, que finalmente fue abierto al público de forma regular desde 1867.

Ocurrido a principios de 1990, donde un hombre decidió explorar las catacumbas por sí mismo, quien descendió por debajo de las bulliciosas calles de la ciudad acompañado sólo por su videocámara. Mientras seguía explorando más profundamente las catacumbas y filmando cada paso que daba, se hacia más evidente que se sentía perseguido por algo que el desconocía. De repente, tira la cámara y se puede apreciar que el hombre es arrastrado en la oscuridad por “algo”. No se puede ver el atacante, pero fuera lo que fuese, era relativamente fuerte. Se las arregló para derribarlo al suelo y arrastrarlo por un período de unos 15 segundos más o menos.
Para muchos, lo ocurrido puede tratarse de un ataque de pánico, pero para otros es una prueba más que evidente de la existencia de entidades o fenómenos diabólicos que habitan en los túneles.

Francis Freedland
La imágenes que verás un poco más adelante, son las que se emitieron por primera vez en una cadena local americana en un especial de Halloween allá por el año 2000. Por aquel entonces la cadena ABC Fmily fue uno de los encargados en la cadenas públicas de USA y Sci-Fi (ahora SyFy) con el título de Scaries Places of the Earth -Los lugares más aterradores de la Tierra-.

El documental original fue dirigido por Francis Freedland, quien fue el encargado de dar a conocer la cinta de un hombre, que desapareció en los vastos y tenebrosos túneles de las catacumbas de parís allá por el año 1990.

Al parecer, la cámara junto con la cinta, fue encontrada por un grupo "ilegal" -para entrar a las catacumbas, debes pasar con un permiso y un guía. Así como no podrás desviarte del camino establecido, cosa que estos no hicieron- que encontraron en uno de estos túneles, la cámara junto con la cinta.

Cuando pasaban por uno de estos estrechos y espectrales túneles, uno de los jóvenes del grupo se encontró la cámara; cubierta de polvo y moho, pero con la cinta aun intacta. Una vez terminado su expedición, revisaron la cinta.



En este vídeo, podemos ver como Freedland ofrece la imágenes en donde se ve a este hombre -aún hoy de procedencia y nombre desconocido- algo nervioso y aturdido. Se puede ver como camina por los pasillos polvorientos y sobre los huesos humanos de un pasillo tan solo iluminado por la luz de su cámara.

Muchos son los aventureros que se adentran -legalmente- para poder ver de primera mano como son estas catacumbas. Sin embargo, otros muchos entran por otras entradas no oficiales y de forma ilegal para hacer lo mismo adentrándose en el interior de estos túneles a medio derruir.

Una de las entradas principales -legales- se llama Barrierè d'Enfer puerta del infierno en español. Pero hay otras entradas,-y es aquí donde queremos llegar-  por las cuales solo puedes acceder por ejemplo, por determinadas alcantarillas de la ciudad.



Esto nos lleva de nuevo al vídeo de nuestro misterioso hombre desaparecido. Cuyo metraje, ha estado envuelto por la polémica, la especulación y muchas más cosas que han dado mucho de qué hablar.


Ghost Adventures Zak Bagans
El material ha sido analizado en muchos programas televisivos sobre fenómenos paranormales y el último en analizarlo fue el fundador de Ghost Adventures Zak Bagans en un documental estupendo.

Dicho metraje se puede decir que ha inspirado al film del 2014 "Así en la Tierra como en el Infierno" -que sepas que algunos de los planos que salen en la cinta, fueron obtenidos en lugares reales de las catacumbas en donde misteriosamente desapareció este hombre-.


Desde su aparición se a especulado que aquella cámara y todo lo que se ve en el vídeo, fue puesto estratégicamente por el propio Freedland y su equipo de producción, según han investigado algunos expertos.

Sin embargo, otros aseguran que gracias a la digitalización de la cinta, se pueden escuchar misteriosos sonidos antes no captados que no se habían ni siquiera mencionado en el documental. También hace alusión a los símbolos que este hombre estaría destinado a encontrarse. Curiosamente, el nombre del hombre que lleva la cámara, no se dan en ningún momento en el documental, pero se especula que podría ser miembro de los cataphile -el grupo de aventureros que te hablábamos antes- un hombre aparentemente experimentado en las catacumbas y que poseída pasadizos secretos de algunos mapas históricos.

Si se trata de un hombre experimentado, ¿por qué corre y se ve completamente desorientado llegando a perder la única fuente de luz que poseía? Sabiendo que si la perdiese, nunca sería encontrado su cuerpo. Hoy en día el misterio sigue sin resolver y todo apunta a que nadie será capaz de descubrir por qué este misterioso hombre ha desaparecido.

martes, 19 de junio de 2018

En el cementerio nacional de Arlington (EE.UU) se encuentra la tumba de Richard Leroy Mckinley, hasta donde se sabe una de las tumbas más peligrosa que existe, a tal punto, que sus guardias tienen la orden de disparar a matar a quienes por alguna razón, decidan llegar al lugar con una pala sean quienes sean.

Suponiendo por un momento que podemos llegar ahí con unas cuantas palas y con mucho tiempo para husmear, notaríamos que debajo de la tierra hay un sarcófago de metal de 3 mts y 30 cm de grosor, si pudiéramos abrirlo nos toparíamos con otro sarcófago más pequeño de igual grosor al igual que las famosas muñecas rusas. Dentro del más pequeño; un ataúd forrado en plomo y con capas tras capas de algodón y plásticos.

Después de haber pasado todas las láminas que lo protegen, encontrarían a Richard quien a pesar de haber muerto en 1961 se encontraría muy bien conservado ya que está envuelto en un Nylon especial y sellado al vacío.

El tema es que tal vez mueras antes de ver a nuestro amigo, puesto que murió por haber estado expuesto a una cantidad grotesca de Radiación en un aparatoso accidente conocido como Incidente SL-1

Reactor estacionario de baja potencia número uno(SL-1) 

El SL-1, Stationary Low-Power Reactor Number One (Reactor estacionario de baja potencia número uno), fue un reactor de energía nuclear militar experimental de los Estados Unidos. Resultó destruido en el primer accidente de una planta nuclear en los Estados Unidos. Parte del Programa de Energía Nuclear de la Armada, durante las fases de diseño y construcción se le denominó Argonne Low Power Reactor (ALPR). Estaba destinado a proporcionar energía eléctrica y calefacción para pequeñas instalaciones militares remotas, tales como emplazamientos de radar cerca del Círculo polar ártico, y las de la línea distante de rápido aviso, conocida como DEW Line. La energía proyectada era de 3 megavatios térmicos. La potencia de funcionamiento era de 200 kW eléctricos, 400 kW térmicos, para calefacción. Para realizar pruebas se instaló a 60 km aproximadamente al oeste de Idaho Falls, Idaho, en la Planta Nacional de Pruebas de Reactores,



El Incidente


El 21 de diciembre de 1960, se apagó el reactor para proceder a su mantenimiento, calibración de los instrumentos, instalación de instrumentos auxiliares e instalación de 44 cables de flujo para controlar los niveles de flujo de neutrones en el núcleo del reactor. Los cables estaban hechos de aluminio con incorporación de aleación de aluminio-cobalto.

A las 9:01 p.m. del 3 de enero de 1961, tras un cierre de 11 días por vacaciones, y durante las acciones de mantenimiento, el SL-1 entró en criticidad inmediata. Como resultado, la gran cantidad de calor generada en tan solo 4 milisegundos, provocó la súbita evaporación de parte del agua del núcleo del reactor. El vapor de agua generado provocó una onda de presión que golpeó la parte superior del casco del reactor. Esto empujó la barra de control y todo el casco del reactor hacia arriba, matando al operario que se encontraba encima del casco, dejándolo estampado en el techo. Otros dos empleados militares, un supervisor y uno en formación, también resultaron muertos. Las víctimas fueron los especialistas del ejército John Byrnes, Richard McKinley y el jefe electricista de la marina Mate Richard Legg.

Los sensores de calor sobre el reactor dispararon una alarma en la instalación de seguridad del emplazamiento central de pruebas. El primer equipo de respuesta, de bomberos, llegó nueve minutos después e inicialmente no advirtieron nada inusual, con sólo una pequeña columna de vapor que salía del edificio, normal para el frío de la noche con una temperatura de -5 °C. El edificio de control parecía normal. Al acercarse al edificio del reactor sus detectores de radiación saltaron rápidamente, hasta el límite de margen máximo, por lo que se retiraron, ya que no sabían si podían actuar con seguridad o cuánto tiempo podían permanecer.


El primer Accidente Nuclear de Estados Unidos

A las 9:17 p.m. llegó un físico de seguridad, y juntamente con un bombero, provistos ambos de botellas de aire y máscaras con presión positiva para forzar la expulsión de cualquier contaminante potencial, se acercaron a las escaleras del reactor del edificio del reactor. Sus detectores presentaban una lectura de 25 roentgen por hora cuando empezaron a subir las escaleras por lo que se retiraron.

Algunos minutos después un equipo de respuesta de físicos llegó con Redectores Jordan, medidores de radiación capaces de medir radiaciones gamma hasta 500 roentgens por hora, y ropa de protección para todo el cuerpo. Los bomberos subieron las escaleras y desde la cima pudieron ver los daños en la sala del reactor. Con los medidores mostrando lecturas al máximo de la escala se retiraron, en lugar de proseguir un mayor acercamiento al reactor.

Alrededor de las 10:30 p.m. llegó el supervisor del contratista encargado del funcionamiento del emplazamiento acompañado de otros físicos. Ambos entraron en el edificio del reactor y encontraron dos cuerpos mutilados: uno claramente muerto y el otro que se movía ligeramente. Con un límite de un minuto por persona y acceso, un equipo de cinco personas con arneses recuperó el operador que todavía respiraba: no consiguió recuperar la conciencia y falleció de su herida en la cabeza hacia las 11 p.m. Su cuerpo estaba tan contaminado que emitía cerca de 500 roentgen por hora. El equipo buscó pero no encontró el tercer hombre. Con todos los supervivientes recuperados, la seguridad de los rescatadores tomó prioridad, y los trabajos fueron ralentizados para protegerles.

En la noche del 4 de enero un equipo de seis voluntarios utilizó un plan que suponía formar grupos de dos para recuperar el segundo cuerpo. El oro-198 radioactivo de su reloj de oro y el cobre-64 de un tornillo de un encendedor demostraron posteriormente que el reactor ya había alcanzado su punto crítico.

Richard Leroy Mckinley
El tercer hombre no fue descubierto durante varios días debido al estado destrozado de la sala. El 9 de enero un equipo de ocho hombres en relevos de a dos, con un permiso de 65 segundos de exposición, utilizaron una red y una grúa para recuperar el cuerpo desde su posición clavado en el techo del reactor.

Los cuerpos de los tres operadores fueron enterrados en sarcófagos de plomo sellados con cemento y situados en bóvedas metálicas con una cobertura de cemento.

Sea como sea, no está detallado a cuantos Roetgens emite el cuerpo de Richard pero si se sabe que llegaria a ser como " el hermanito menor " del "pié de elefante" (el objeto más peligroso que existe)


jueves, 12 de abril de 2018

Durante muchos meses se recordaron en Toledo las fiestas y homenajes por la boda de Beatriz de las Roelas y Don Santiago Galán en 1569. Beatriz era conocida por la nobleza y generosidad de su familia y Santiago era un hidalgo joven que, habiéndose quedado huérfano de muy niño, fue tomado bajo la protección de la casa de Orgaz. Fue la Señora de Orgaz la que puso especial empeño en que ambos jóvenes consistiesen en el casamiento.

Era Beatriz una fiel devota de la Virgen Blanca de la Catedral toledana, cuya imagen sirvió de divino testigo el día que contrajeron matrimonio y fidelidad para siempre. Esta Virgen se encuentra en el centro del coro de la catedral y se venera desde siempre en Toledo bajo el nombre de Nuestra Señora la Blanca.

Los primeros meses de la pareja transcurrieron felices y alegres, alejados de problemas, miserias y penalidades. Una tarde todo cambió repentinamente, cuando Beatriz anunció a su esposo que sería padre, pero al contrario de lo esperado, observó con estupor que la tristeza asomaba a la cara de su amado, pues este mismo día el Señor de Orgaz le había ordenado comandar parte de sus tropas y marchar a la guerra.

Más resignada que comprensiva ante tanto infortunio repentino, le juró que iría cada día que durara su ausencia a postrarse ante la imagen la Virgen Blanca para que le protegiese en el campo de batalla y cuidase de ella y de su futuro hijo hasta su regreso.

Pasaron largos y angustiosos meses. Nació el primogénito con el nombre de su padre. Ocasionalmente llegaban noticias de los combates pero ninguna referencia a Santiago. Cada tarde Beatriz y su hijo atravesaban los inmensos y solitarios en ocasiones espacios de la Catedral para postrarse delante de su Virgen pidiendo protección para su amado y una señal de que todo iba bien, que volvería sano y serían felices, pero la intensa devoción de la toledana no conseguía arrancar señal divina alguna que le diera las esperanzas que necesitaba para seguir esperando.

Más de un año transcurrió sin noticia alguna de Santiago. Entre los círculos de la corte toledana nadie esperaba ya la vuelta con vida y algunos propusieron incluso celebrar alguna misa de difuntos por el alma del desdichado. La presunta viuda se negó, aseguraba que su marido se encontraba bajo la protección de la Virgen Blanca y que regresaría. La familia comenzó a preocuparse, temiendo incluso que perdiera la razón, cuando aumentó el número de visitas diarias a la imagen de la Virgen.

Dos y hasta tres veces al día, cruzaba las naves de la Primada, acompañada del pequeño Santiago, para seguir mostrando su devoción. El 8 de septiembre, festividad de la Virgen Blanca, hacía año y medio que nadie sabía nada de Santiago. Ese día se sentó junto a su hijo en el primero de los bancos, ante la atenta mirada de todos los asistentes que ya la tomaban por loca.

Pero mediada la ceremonia algo ocurrió. La gente se dio cuenta que Doña Beatriz, con la cara iluminada de felicidad, era rodeada de una especie de luz que la destacaba sobre el resto. Cuando los demás asistentes buscaron la fuente de la luz comprobaron cómo la imagen de la Virgen Blanca ladeaba la cabeza y sonreía abiertamente ¡la Virgen se ríe, la Virgen se ríe!, clamaron los más asustados.

En ese momento, un ruido de espuelas sacó de su asombro y curiosidad a los que allí se encontraban y al volver la cabeza vieron a un Santiago Galán casi irreconocible, con una larga barba, ropa raída y signos de haber pasado mucho hambre. Los esposos se abrazaron en medio de la ceremonia y Santiago conoció allí a su hijo, ante la Virgen que le había protegido durante casi dos años de batallas y cautiverios.

Si quereis saber mas sobre estas leyendas.Rafael Ramírez Arellano en “Nuevas tradiciones toledanas”, 1916. Y de Javier Mateo y Luis Rodríguez Bausá en “La Vuelta a Toledo en 80 leyendas”.